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古代《摩奴法典》是佛教法的重要渊源。
①
正确
②
错误
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相关题目
【单选题】
《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第5卷第158条规定： “妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第164条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第8卷第417条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”第11卷第81条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡12年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”以上《摩奴法典》的规定表明，下列哪一说法是错误的？
①
人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的
②
苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性
③
公开维护人和人之间的不平等
④
带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
【单选题】
法的渊源主要是指法的创制方式和表现形式。下列关于我国法的渊源的说法中，正确的是( )。
①
特别行政区法律不是我国法的渊源
②
最高人民法院的判例是我国法的渊源之一
③
习惯在我国法的渊源中具有特别重要的意义
④
我国法的渊源是以宪法为核心，以制定法为主
【单选题】
下列关于民法典的描述错误的是（ ）。
①
民法典是我国民事领域的基本法律规范
②
民法典的立法目的是加强民事权益的保护
③
民法典的施行时间是2020年1月1日
④
民法典共分为七编
随机题目
【多选题】
7.“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是（）
①
理论对实践具有指导作用
②
理论不能代替实践
③
理论本身就是物质的力量
④
理论的作用可以通过实践表现出来
【多选题】
8．“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是（）
①
感性认识有待于上升为理性认识
②
感性认识具有局限性
③
事物的必然性与感性、经验性毫无关系
④
归纳方法不是万能的
【单选题】
4．实践的中介是（）
①
各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
②
对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
③
构成事物一切要素的总和
④
受命于主观，见之于客观的活动
【多选题】
1．实践的中介系统包括（）
①
人的肢体延长、体能放大的工具系统
②
人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统
③
进人主体认识和实践范围的各种物质系统
④
在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法
【多选题】
10．对待马克思主义，必须（）
①
解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实
②
坚持实践创新和理论创新
③
把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法，而不是教义
④
把马克思主义作为永恒真理，只能坚持不能发展